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以及尼泊尔、泰国、缅甸等这些西天佛国，也从无这种烫香疤的仪规。 为什么唯独中国的汉族和尚，在受戒时要在头顶烫上九个香疤呢？ 一说：“是唐以后逐渐形成的一种习惯，并非佛教原有的仪制。”（见中国佛教协会1994年4月20日第四届理事会第二次会议通过的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》） 一说：“清雍正帝（1723－1735）中止官发度牒后，和尚转借燃疤，作为辨识之法。”（《近代中国的佛教制度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453746163.html
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“小姐！你过来！你过来！”顾客高声喊，指着面前的杯子，一脸冰霜地说：“看看！你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！” “真对不起！”服务小姐道歉：“我马上给您换一杯。” 新红茶很快就准备...走出去。 有人笑问服务小姐：“明明是他土，你怎么不直说呢？他那么粗鲁地叫你，你不还以一点颜色？” “正因为他粗鲁，所以要用婉转的方法对待。正因为道理一说就明白，所以用不着大声！”小姐说：“理不直...
灏洋
|理直气和|
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放火焚寺，策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料，大火燃烧三天，全寺片瓦无存，唯三公主和那位年青和尚“坐静”的“善静室”却巍然独存 。“善静室”之所以独存，康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说...
五台山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间 客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”之处。三公主为那拉氏所...
佚名
|戒律|情爱|戒淫|五台山|
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起了个大包。当时还有2个邻居在现场（是夫妻两个），那2人说，蛇要打一定就要打死，要不以后回来报仇的。他妈妈当时年轻，本来不想打死，听那2人一说，也觉得害怕，就把那蛇打死了。这是20多年前的事情了。我... 我妹妹的男朋友从给蛇皈依后，一直到现在也没听他说过腰疼。
后来我问他，当时让你妈妈把蛇打死的那两口子怎么样了。他说，终生无儿女。
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全果
|命运|因果|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08335920680.html
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若从经典上考证，则无此一说。 在我说来，所谓外院者，乃欲界诸天之统称，摄于六道之天趣。而如今，慈氏菩萨舍报上生兜率陀天，一生补处，当来作佛。感得此天天子，"皆修甚深檀波罗蜜。"可见，如今此天，已经...不然，由于一生补处菩萨上生于此兜率天，宣说佛法，则此天化作净土。所以，我们说，兜率天就是净土。乃一切补处菩萨的住所。我们的本师释迦牟尼佛陀，亦从此天下生人间而成佛。如今有弥勒菩萨，待得此天满四千岁，即...
天佑法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648666.html
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茶与佛有缘 佛门有一则故事，说达摩祖师面壁思道时，上下眼皮打架，昏昏欲睡。他一生气，把眼皮割下，弃置地上，眼皮入土后长出一棵小树。弟子们采树叶煎饮，竟然可以醒神止睡。这就是“茶”云。这虽是佛家诳言，但反映了一个历史真实：茶与佛有缘。我读过些烹茶煮茗之书，却没见触及这个问题，故拈出一说。 老茶客都知道，好茶要用好水配。相辅相成才易达到一种高境界：“一饮涤昏寐，情思朗爽满天地；再饮清我神，忽如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15370357096.html
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以后。度三迦叶，与千比丘来王舍城，频婆沙罗王迎佛处。
7.广严城，乃佛陀思念寿量，将入涅槃处。
8.拘尸那城沙罗林内，乃佛陀涅槃处。
“八大灵塔”一说的成立，系基于《...菩提树下，乃佛陀成道处。
3.迦尸国婆罗奈城鹿野苑，乃佛陀转法轮处。
4.舍卫国的祇陀园，此处是佛说《大盘若经》（《大般若经》）处。现神通教化外道之地；《心地观经》称之为“舍卫城中给...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024577516.html
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;托钵”。由于比丘持钵以应受他人的饮食，故钵亦称应器。
钵为盛装饮食的器具，表能疗一切众生饥苦之病，受无上法味。千手观音其中一手持物即为宝钵，经云：“若为腹中诸病苦，当于宝钵手。”
《太子端应本起经》卷下记载，佛成道后七日（一说十七十七日）未食，恰巧有提谓、波利二商主献上麸蜜，当时佛陀知见过去诸佛皆以钵受施。四天王知佛陀所念，各至须頞山上，从石中得自然之钵，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040477589.html
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金刚手菩萨，又称执金刚、执金刚主、执金刚手、秘密主、金刚手药叉将。原本泛指执持金刚杵的菩萨，有特别专指密迹金刚力士。如《增一阿含经》卷二十二中说：密迹金刚力士在如来后面，手执金刚杵。《大宝积经...看出金刚力士对佛陀的耿耿忠诚。《大日经疏》卷一说：西方称夜叉为秘密，因为其身口意来去无踪，很难了知，所以，以前便翻译为密迹。因此浅略地说，不论秘密主或密迹主都是指夜叉王。又因其执金刚杵常侍卫佛，所以又...
佚名
佛教问答
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是道安法师（312——385年）肯定下来的。他根据印度佛教规定刹帝利（贵族）、婆罗门（祭祀）、毗舍（工艺）、首陀罗四姓出家，统统都称为释子一说，判定中国的出家和尚一律姓释。
"和尚"在中国代表出家修行梵行者，就是僧人的代名词。而僧人出家的目的就是为了学法，学习究竟无上的佛法，达到人生的解脱彼岸，而后才更有资本来度化众生。
既然是学法，那么必然...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20170678715.html